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遗产，中国历史与文化的见证，中国文化传承的无声的历史载体。众多文化遗产，具有历史的、艺术的、科学的文物价值，蕴含着丰富的文化内涵，是我们间接了解中国古代文化历史的百科全书，值得倍加珍视和传承。

然而，近年文化遗产在减少，古老的记忆正在消失。如何有效保护文化遗产，延续中华文明的文脉，已经成为摆在我们面前的一项重要任务。

在信息科技飞速发展的今天，中国文化遗产保护也进入了“数字化”时代。互联网技术、信息技术有助于对中国文化遗产进行有效的保护及更深度的开发再利用，遗产数字化成为不可逆的趋势。

技术虽日新月异，“重技术、轻文化”的现象也随之突显。保护中国文化遗产，在倡导使用数字化技术时，应始终坚持文化为本，不能本末倒置，一味追求技术而忽视文化内涵，这才是保护中国文化遗产的正解。

野人数字科技，

10年秉承“根植传统文化，擅用3D技术”的理念

致力为中国文化遗产的留传贡献一份力量

我们相信：不忘初心，方得始终

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实现古建形体、机理、材料等

精细信息的3D数字化

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实修驿站--介绍南怀瑾老师的网站！

儒释道大成就者南怀瑾先生著作阅读，推荐的佛经阅读，南先生和太湖大学堂最新动态,南先生的学生动态,准提法会消息,准提法资料,佛教论坛，准提论坛。

南怀瑾，男，1918年3月18日出生于中国浙江温州，中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。 历任台湾**大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。

1949年中华人民共和国成立后，南怀瑾随国民党迁至台湾，并受邀到台湾地区的多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、香港等地，晚年定居苏州太湖大学堂。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾病危的消息。29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于中国传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。

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国学在线网是一个关于国学的专业网站，旨在带您走进国学的世界。

关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。

一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、__学以及中医学、农学、术数、地理、__、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于二十世纪二十年代，当时 “西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”（中国之学）这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。

国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已；自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如__领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家（名家、墨家、农家……）等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。

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乾元，一个古老的词汇。《周易 . 彖传》：“大哉乾元，万物资始，乃统天。”这句话道出了天是宇宙气象的本原。“乾道变化，各正性命。保和太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”天道立万物以位正恒久，育万物永荡冲和之气。这就是"乾元国学"名称的由来。

国学，涵盖了历代大贤在《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等旧典基础上，开创以老子、孔子、墨子、孟子、庄子、惠施、邹衍、韩非为代表，色彩缤纷的诸子学，及随后各具特色的两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学，在同一条历史长河中流动的楚辞、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲及明清小说，此外还有《史记》、《汉书》、《通典》、《通鉴》等史学著作。如此汇聚成恢弘的经、史、子、集四部，这就是我们现在狭义上以典籍为基础而言的深邃而博大的国学。

乾元国学的宗旨是： 返本开新，转识成智，崇德广业，明体达用。

返回传统，是为了坚实地走向未来；读书求识，是得以通达聪慧。修身进德，是追寻安身立世；彰显根本，是获取学识大用。

国学，是炎黄儿女的魂魄，是华夏文明的根基，是我们生存与生活的支柱。“自强不息”、“厚德载物”，是整个民族精神的象征。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是中国知识分子伟大心灵的体现。国学并不是书斋里发霉的书本，也不是博物馆里的古董，更不是竹简上难懂的文字，她更应象是孟子口中的“混混原泉”，一朝掬饮，终身受用。我们要做的，正是用心志去汲取、用灵魂去吮吸这永不枯竭的甘泉。

乾元国学以历史悠久、学养深厚的北京大学哲学系为基本的学术、教学资源。北京大学哲学系始设于 1912 年，初称“哲学门”， 1914 年正式招生， 1919 年“哲学门”更名为哲学系，是中国大学哲学系的开端，至今已有百年的历史。北大哲学系以学术空气浓厚、自由，学风纯正、敦厚，治学规范、严谨享誉海内外。前辈学者蔡元培、马叙伦、熊十力、胡适、汤用彤、张申府、梁漱溟、金岳霖、冯友兰、贺麟、牟宗三、张岱年等开创了中国哲学的现代辉煌，奠基了哲学系坚实、雄厚的根底，确立了哲学系在国内学术界的领先地位，被誉为现代中国哲学的摇篮。转眼百年，今天北京大学哲学系，专家学者仍保持着纯正的学风和一流的水准。他们凭借扎实的功底，在传承了前辈学者的学术作风与人文风韵的同时，融会新知，面对现实，结出了丰硕的学术成果，延续着旧日的辉煌，其影响和声誉遍及海内外。此外，乾元国学还聘请了北京大学中文系、历史系、中国社会科学院以及武汉大学、山东大学、清华大学、人民大学国学院、中华书局等在各个学术领域领先的一流一线学者为授课教师。

乾元国学立足于国学的传习与致用。将采取国学教室、学术旅游、影视书籍、讲坛论坛、学术交流等多种模式来实现乾元国学的宗旨。为此，乾元国学聘请了北京大学哲学系等著名学术研究机构的专家学者为顾问，建立了水准一流，师资雄厚的学术、导师队伍。乾元国学立志打造纯正、精致的国学传播品牌。而求知、成智、笃行正是乾元国学一以贯之的践行之路。

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国学教育网，集合行业内国学资讯、少儿国学教育、国学经典教育、经典诵读资料、__国学教育、国学学习资料、国学教材以及国学教师等信息的综合门户网站。国学教育网主要有国学培训机构、少儿国学机构、国学培训信息、国学教材、国学教师、少儿国学教师等信息。

何谓国学？

这个词的涵义有不同的解读，社会上尚未有统一的认识。有学者认为国学无论是古代的还是现代的，凡是中国的文化学术都属于国学；亦有学者认为国学是专对治国理政而言的，国学特指“治国理政”之学。但无论怎样，有两点是可以确定的：

国学的基本定义是什么？“国学”的现在涵义是“西学东渐”后相对“西学”而言的，所以国学无可争议是“中国固有的文化学术”。

国学门类宽泛复杂，有无主从之分？国学是以先秦诸子百家为根基的，先秦诸子百家百花齐放、百家争鸣，并无主从关系；如就各时期所起作用而论，诸子百家学说在各时期各相应领域都起着重要作用，所以诸子百家学说并无主从之分。

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一元一国学网是面向全球展示中华传统文化魅力和内涵的公益性国学网站。一元一国学网主打生活国学，青年国学，实用国学，涉及国学养生、易学、古文经典、历史文化等国学精粹内容。

国学，顾名思义，就是国家之学，也是国人之学。古代中国的国家观念是不断变化的，但无论怎么变化，都可以称之为中国或华夏。也就是说，国学应当是中国或华夏历朝历代学术文化之总称。从历史来说，国学不能局限于儒家之学，先秦时期百家争鸣，儒学只是与道、墨、法等诸家相并列之一家学说。

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中国文化交流网是对外友好交流的“中华之窗”，是促进国际文化交流的平台，网站权威准确刊登中国与世界文化交流的最新资讯成果。

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